Z6·尊龙凯时「中国区」官方网站 潘采夫|章丘啊，蒲松龄的柔情你遥远不懂？

文 | 潘采夫

知心绿茶在章丘的明水古城开了一家信店，辉煌节本领，咱们赶赴谈贺，并在归来书院作念了新书步履。这家信院开在明水古城的城墙上，城墙下便是河水，我开打趣这是一家“水陆两栖”书店。

明水古城的年代不长，它和乌镇、古北水镇、赤坎古镇是姊妹花，这几个场所刚巧我都去过，赤坎有碉楼，乌镇有小桥活水，古北有司马台长城，而明水有泉。我最心爱明水古城。

章丘被称为小泉城，在我看来，它的泉水秀气过程胜过济南。漱玉泉在阳光下摇曳着琥珀的光，仿佛水底铺撒着一层细细的金沙，百脉泉水面稳固，水下如珍珠翻腾，梅花泉五眼皆涌，像梅花吐蕊洞开。墨泉最为气势夺东谈主，它的泉眼深不见底，水色乌黑，声若奔雷，让我想起金庸演义《书剑恩怨录》里的奔雷手文泰来，“每一拳掌之出都是猛喝一声，身法愈快，喝声愈响，神恫吓东谈主。”

为了“独享”泉水，我大黎明起来，在墨泉、梅花泉边山外有山。泉边有一尊清癯的泥像，那是李清照。

李清照泥像

1100年前，也在这方泉水之间，仙女李清照手拿一枝青梅，裙裾高涨，追赶水里冒出的水泡。她看到生分东谈主来访，“和羞走，倚门总结，却把青梅嗅。”千年以后，多量东谈主嘴里默诵、哼唱着《知否知否》，来追寻她的踪影。大街上古装仙女走来走去，寻常巷陌挂着诗词佳句，我在归来书院看见一位六七岁的女孩，捧着一册书，稚气清澈地读着“常记溪亭日暮，烂醉不知归路”。李清照已经为城池注入了魂魄，章丘东谈主也视李清照为最大的自豪。

我在小街衖堂里行走，看到一条“狐仙街”，问景区的连合官王子恒，此地是否闹过狐仙？他说莫得，街名来自《聊斋志异》的作家蒲松龄，蒲松龄是淄川东谈主，他一世驰驱在科考路上。清朝科场在省府济南，蒲松龄从淄川启程，半途在章丘歇脚，到济南查验，落榜回家，中间在章丘零丁，在明水泉边排遣，也有可能向李清照恼恨几句。头名中秀才之后，蒲松龄考举东谈主用了50年，十几次往来，是以他在章丘落脚了二十余次。章丘成了他的“充电桩”。

蒲松龄画像（清代）

我停驻脚步，大为愕然，问他蒲松龄为章丘留住了什么？小王说，《聊斋》里至少有十几篇著作写了章丘东谈主，然则呢，他嘿嘿一笑，“蒲松龄笔下的章丘东谈主形象不好，是以土产货东谈主不太提他。”

我回到货仓，启动查阅蒲松龄在章丘的行迹，这一看没相关，先是哈哈大笑，继而拍案怪叫，章丘东谈主啊，蒲松龄老诚的柔情你们遥远不懂。李清照自从离开章丘，你何曾见她在职何著作、诗词里提到过章丘和明水？“常记溪亭日暮”？章丘东谈主说想必是咱们这儿吧。“闻说双溪春尚好”？章丘东谈主徘徊一下，可能有吧。李清照南渡以后，在浙江金华登楼北望，写下一首《题八咏楼》：“千古风骚八咏楼，山河留与后东谈主愁。水通南国三沉，气压江城十四州。”把千古绝句，清脆留给了金华东谈主。是以章丘东谈主对李清照有点“单相念念”，况兼是此情无计可放置的那种。而蒲松龄之于章丘东谈主，却是“理发挑子一头热”，章丘这边冷，蒲松龄那端热。明水古城里除了狐仙街，粗略还有座留仙桥（蒲松龄字留仙），据说中的蒲松龄书屋没找到，其他没了。满城旅客，不知有几东谈主，知谈明水曾收容过一位失落伤心东谈主。

我整理了一下，蒲松龄为章丘留住了一处碑文、十一首诗，在《聊斋》里十二篇演义里以章丘东谈主为主角，或波及章丘。这还不够热么？

《聊斋志异》书影

章丘博物馆里藏着一块碑，那是蒲松龄为章丘东谈主写的碑文《创修五圣祠碑记》。章丘东南山里有个小村，自古莫得祠堂古刹，有一年获利好，村民集资建了个五圣祠，供奉神农尧舜禹汤，其时蒲松龄在离村落二十里的场所当私塾先生，村民就带着小米核桃栗子大枣请他撰写碑文，蒲松龄慨然快活，“村中十数家，率朴诚，有古谈。结庐东谈主境，而无车马之喧，则鸡犬桑麻，何须异桃园村巷哉！凡村皆有神祠，以寄歌哭。村以小故独无，居东谈主犹憾之。比岁少丰，共发愚忱，捐金庀材，创为五圣祠。”从碑文可见，这位顾盼贵爵的文豪，对度外之人的深山村民少量都不苛待。

读蒲松龄在章丘写的诗词，章丘为蒲松龄提供了遮风避雨之所，提供了明媚山水，而蒲松龄把章丘当成了自家东谈主，当成倾吐对象。《明水阻雨》是蒲松龄第四次乡试落选，遭遇大雨在明水本领所写，“急雨来时村舍黑，垂杨深处酒旗青。”可见神情不大好。他陪两位县太爷在明水游泉，写了《和张邑侯过明水之作》，“黄鸟时鸣杨柳院，清流长绕稻荷香。”可见神情可以。他和一又友游女郎山，写下“往时曾此葬双环，骚客凭临泪色斑。远翠飘飖青郭外，小坟唠叨乱云间。”这场景在《聊斋》满坑满谷，章丘给蒲松龄带来了生计体验。

碑文、诗词除外，我以为蒲松龄《聊斋》里纪录了章丘东谈主，写下章丘东谈主的故事，是蒲松龄对章丘的浩瀚孝敬。

章丘东谈主自得把李清照当成文化标志，对她镂心刻骨，这全都可以意会，谁让李清照是千古第一女诗东谈主，一代词宗，婉约派盟主，她在高处悬崖绝壁。而读《聊斋》时，我脑海里也娇傲着三百年前一个荆棘书生力争的身影，他在泉边写诗，在旅店鸠合奇闻异事，在地头向老农探问狐仙鬼妖。我细读《聊斋》里的“章丘十二篇”，发现“章丘东谈主形象不好”不仅不是事实，蒲松龄待章丘险些是认真有加。一位演义家对一个场所最贫瘠的赠给，是把这个场所写进文体史。

蒲松龄心爱写书生，关于狐仙，书生有问必答的多，不近女色的少，Z6·尊龙凯时「中国区」官方网站可在《狐联》里，写到了章丘书生焦生，两个狐女深宵来访，主动投怀送抱。焦生严容拒之：“仆生平不敢二色。”狐女笑他老套，出一上联“戊戌同体，腹中止欠少量”，焦生凝神不就。狐女代对：“己巳连踪，控制何不双挑”，一笑而去。《聊斋》里妖冶狐仙随处走，风骚书生多如狗，这位章丘书生却老套，老套到顽劣，蒲松龄莫得哄笑他，他赏玩章丘书生不明风情的浑朴，不对时宜的清廉。这也许是一种偏疼？

《聊斋》里讲了两个“严妻教夫”的故事，一个是章丘李孝廉，潇洒不羁，娶了一位姓谢的夫东谈主，对他稍如故管，他就离家出走，在勾栏里呆了三年。回家以后，夫东谈主把他锁在书斋，桌子摆满书，用一根长绳拴住他的脚，绳索从窗户出来，一直到厨房，再系一个大铃铛，吃饭的时间就摇铃。从此他被关在房内念书，夫东谈主开典当行挣钱，三年之后，李孝廉科考高中。另一个是章丘耿崧生，他每晚念书时，夫东谈主就纺花织布作陪，夫东谈主继续息，耿崧生不敢放下册本。每次查验成绩不好，不敢进屋门，成绩优秀，夫东谈主才给个笑容。直到选取进士，夫东谈主还动辄来顿责难。耿崧生说都当官了，怎样还这么，夫东谈主说这叫水长船高。蒲松龄一世科举失落，他对章丘这两位书生，戏谑中隐含着一种解救。在山东，怕媳妇会令东谈主耻笑，然则因怕媳妇选取了举东谈主、进士，进了体制作念了官上了编，哪个山东东谈主会哄笑呢？这么的怕媳妇是良习啊。

《爱奴》是《聊斋》里的名篇，讲女鬼对书生一见属意的故事，我没啥嗅觉，却对附则里写的章丘朱生抚掌大乐，原文是：“章丘朱生，素刚鲠，设帐于某贡士家。每谴弟子，内辄遣婢为乞免，不听。一日亲诣窗外，与朱关说。朱怒，持界方，痛骂而出。妇惧而奔；朱追之，后来横击臀股，锵然作皮肉声。令东谈主笑绝！”翻译成口语便是章丘朱生在贡士家教书，每次措置学生，东家夫东谈主就派丫鬟来求情。朱生不听。一日，夫东谈主躬行到窗外找他通融，朱生愤怒，持戒尺痛骂而出。夫东谈主吓得扭头就跑，朱生竟从后头追上去，摁住夫东谈主用戒尺打屁股，打得啪啪作响。私塾先生地位低微，蒲松龄坐馆三十年，尝尽了寄东谈主篱下的滋味，对那些娇惯孩子、干预素质的东家必有苦闷，就让方正的章丘东谈主替他出了一口恶气。

整部《聊斋》，我最心爱的不是《聂小倩》，也不是《罗刹海市》，而是最短的一篇《快刀》，这篇只须101个字的演义里写了最粗野的章丘东谈主：“明末，济属多盗。邑各置兵，捕得辄杀之。章丘盗尤多。有一兵佩刀甚利，杀辄导窾。一日，捕盗十余名，押赴市曹。内一盗识兵，逡巡告曰：‘闻君刀最快，斩首无二割。求杀我！’兵曰：‘诺。其谨依我，无离也。’盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。数步除外，犹圆转而大赞曰：‘好快刀！’”

文体不等于履行，蒲松龄写“章丘盗尤多”，读者并不会把章丘东谈主都动作伏莽。在文体价值上，“章丘盗”是我最佩服的大盗之一，安宁赴死已经是清脆，死前还有自在寻找快刀，身后头颅还能启齿赞美，这是多么的粗野潇洒。蒲松龄笔下的匪徒少量也不其貌不扬，而是一位不羁的豪侠。这怎样能是抑止章丘东谈主，这是给章丘东谈主最佳的文体礼赞。从此，章丘大盗可立于梁山勇士、瓦岗群雄之列而不失色。

蒲松龄用普遍的文体之笔，为一个场所的东谈主群画一幅长卷，建了一座文体长廊，长廊里有不近女色的老套书生、悍妇、好逸恶劳的梵衲、好颜面的破落户、豪侠、敢打东家配头屁股的教书先生、诙谐的颠谈东谈主，有谬误，有屁滚尿流，有难过狼狈，这未便是一部章丘版的“东谈主间笑剧”吗？章丘给了蒲松龄科考路上的歇脚，蒲松龄回赠了《聊斋》章丘十二篇。三百年前的章丘东谈主不负蒲松龄，三百年后，章丘待蒲松龄如何？我以为还差点道理。

固然，章丘的场所学者和文东谈主雅客不会健忘，报章之间偶尔见到蒲松龄，普罗公共却是巧合。也许李清照的诗词下里巴人，顿挫顿挫，蒲松龄的演义却偏于俚俗，谬误不经。其实，蒲松龄动笔不海涵，才有东谈主说他“写鬼写妖妙手一等，刺贪刺虐入骨三分”，写其他场所是鬼和妖，是贪与虐，独一写章丘是多样生气勃勃的东谈主。蒲松龄对章丘，我认为是有一份认确切，他为章丘留住了我方的文化遗产。不管如何，蒲松龄关于章丘的孝敬被严重低估了。一个场所的文化叙事，频频聘任最正宗、最容易带来流量的那一面，而忽略了那些更接地气、更人烟滋味的文化。

若是有一天，明水古城的街头除了有李清照，也有《聊斋》东谈主物，泉水边有清照诗词，戏院里演出《聊斋》故事，梅花泉边有清照泥像，也有一块石碑刻着《明水阻雨》，这座城池会更意旨。李清照和蒲松龄，是章丘场所文化的两面，这两个位文体大师变装互补，并无上下之分，同期领有他们是章丘的幸事。

可能章丘东谈主会有点不好道理，蒲松龄是淄川东谈主，章丘东谈主挂念他有点掠东谈主之好意思，那莫得什么，遥远不要低估蒲松龄对章丘的心境，文体这个事物，世东谈主拾柴火焰才高。

写到临了，又想起归来书院那位读李清照的小女孩Z6·尊龙凯时「中国区」官方网站，若是有一个孩子，男孩子女孩子均可，在明水街头双手掐腰，命运丹田，大喝一声“好快的刀！”不也很独特念念吗。